Unglaublich. Der arme Mann muss um sein Leben fuerchten.

وسنن الحج سبع: الإفراد وهو تقديم الحج على العمرة ، والتَلبِيَة ، وطواف القُدُوم ، والمَبِيتُ بِمُزْدَلِفَة ، وركعتا الطواف ، والمبيت بِمِنَى ، وطواف الوداع.

Sunan der Hajj

Die Sunan der Hajj sind sieben: Al Ifraad (eine der drei Arten von Hajj, wo man nur Hajj vollzieht und im Ihram in dieser ganzen Zeit ist.) die Hajj geht der Umra vorraus. Die Talbiyah (Dua‘ wo man sagt: Labbaika Allahumma Labbaik. Labbaik La Shareeka Laka Labbaik. Innal-Hamdah, Wan-Nematah, Laka wal Mulk, La Shareeka Laka). Tawaf al Qudum (wo man um die Kaaba herumkreist). Die Nacht in Muzdalifa. Zwei Raka‘ nach der Tawaf(Hinter dem Maqam Ibrahiim). Übernachten in Mina. Tawaf al Wada‘ (Bevor man Mekka verlässt)

وواجبات الحج غير الأركان ثلاثة أشياء: الإحرام من المِيقَات ، ورمي الجمار الثلاث ، والحلق.

Obligationen (Wajib) der Hajj

Die Obligationen der Hajj, welche keine Säulen sind, sind drei:

Al Ihraam (anzuziehen) von den Miiqaat, das Bewerfen der drei Säulen und das Rasieren. (Beim Rasieren gibt es Ichtilaaf ob es eine Rukn oder ob es Wajib ist)

وأركان العمرة أربعة: الإحرام ، والطواف ، والسعي ، والحلق أو التقصير في أحد القولين.

Die Säulen der ‘Umrah

Die Säulen der ‘Umrah sind vier:

Al Ihraam, der Tawwaaf, As S’aii und das Rasieren oder das Kürzen (der Haare) jeweils eins von beiden.

وأركان الحج خمسة: الإحرام مع النية ، والوقوف بعرفة ، والطواف بالبيت ، والسعي بين الصفا والمَرْوَة ، والحَلْق.

Die Säulen des Hajj

Die Säulen des Hajj sind fünf:

Der Ihraam mit der Niyyah, Das Stehen bei Arafa, der Tawwaaf um die Kabah, Das Laufen zwischen Safa und Marwa (siebenmal) und das Rasieren (oder wenigstens kürzen der Haare)

وشرائط وجوب الحج سبعة أشياء: الإسلام ، والبلوغ ، والعقل ، والحرية ، ووجود الزاد والراحلة ، وتَخْلِيَةُ الطريق ، وإمكان المَسِير.

Bedingungen und Pflichten für die Hajj

Es gibt sieben Bedingungen für die Hajj:

Al Islaam, die Reife, der Verstand, die Freiheit, das Vorhandensein an Proviant für die Reise, Sicherheit auf dem Weg und die Fähigkeit zu laufen.

والاعتكاف سنة مُستَحَبَّةٌ ، وله شرطان: النية ،واللُّبث في المسجد.

ولا يَخرج من الاعتكاف المَنذُور إلا لحاجة الإنسان ، أو عذر من حيض ، أو مرض لا يمكن المُقَامُ معه ، ويَبطُلُ بالوَطْء

Al  I‘tikaaf (Das Verweilen in der Masjid)

Al I’tikaaf (kann jederzeit gemacht werden, die letzten zehn Tage im Ramadhan sind aber besonders hoch angerechnet) ist eine Sunna Mustahaba (Erwünschenswert). Es gibt zwei Bedingungen für sie: Die Niyyah (Absicht) und das Verweilen in der Masjid. Es ist nicht (erlaubt) den gelobten I’tikaaf zu verlassen ausser durch menschliche Bedürfnisse(Toilettengang,oder man muss Ghusl machen wegen Janaba Zustand). Oder man hat eine Entschuldigung wie die Menstruation oder man ist krank und man kann nicht in (der Masjid) verweilen. Der Geschlechtsverkehr hebt (al I’tikaaf) auf.

ومن وَطِئَ في نهار رمضان عامدا في الفَرْجِ فعليه القضاء والكفارة ، وهي:

عِتْقُ رقبة مؤمنة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا لكل مسكين مُد.

ومن مات وعليه صيام من رمضان أُطعِمَ عنه لكل يوم مُد.

والشيخ إن عَجَزَ عن الصوم يفطر ويُطعِمُ عن كل يوم مُدَّا.

والحامل والمُرضِعُ إن خافتا على أنفسهما أفطرتا وعليهما القضاء ، وإن خافتا على أولادهما أفطرتا وعليهما القضاء والكفارة عن كل يوم مُد ، وهو رِطل وثلث بالعراقي.

والمريض والمسافر سفرا طويلا يفطران ويقضيان.

Nachholen des Fasten (Al Qadha’) und die Buβe (Al Kafara)

Wer am Tag des Ramadhans vorsätzlich Geschlechtsverkehr ausgeübt hatte muss den Fast nachholen und auch die Buβe verrichten, welche folgende ist:

Das Befreien eines Sklaven. In dem Fall das man keinen hat müssen zwei aufeinanderfolgende Monate gefastet werden. In dem Fall das man dazu nicht fähig ist muss man 60 Arme füttern für jeden Armen ist ein Mudd.

Derjenige der stirbt und er muss noch Tage von Ramadhan nachholen, so muss für jeden Tag ein Mudd verfüttert werden.

Der Alte (der keine Hoffnung auf Genesung hat) der unfähig ist zu fasten, darf sein fasten brechen, und einen Mudd jeden Tag an die Armen geben.

Die Schwangere und die Stillende sollten sie Angst haben um sich selbst so kann sie das Fasten brechen und muss dieses nachholen. Sollten sie Angst haben um die Kinder so können sie das Fasten brechen und auf ihnen ist es den Tag nachzuholen und zusätzlich noch die Buβe zu verrichten, welche ein Mudd für jeden Tag ist. Was drei irakische Rital entsprechen.

Der Kranke und der Reisende, welcher für lange auf der Reise ist, beide dürfen ihr Fasten brechen und müssen diese (Tage) nachholen.

ويَحرُمُ صيام خمسة أيام: العيدان ، وأيام التشريق الثلاثة ، ويُكرَهُ صوم يوم الشَّكِّ إلا أن يُوَاِفَق عادة له.

Wann das Fasten verboten ist

Das Fasten ist an fünf Tagen verboten: An den beiden I’ids (I’id al Fitr und I’id al Adha), und die Tage von At Taschriiq (11,12 und 13 von Dhul Hijja). Es ist Makruh am 30 Scha’aban zu fasten ausser man fastet regelmässig (und dieser Tag fällt dann auf einen Montag oder Donnerstag)

ويستحب في الصوم ثلاثة أشياء: تعجيل الفِطر ، وتأخير السُّحور ، وترك الهُجْرِ من الكلام.

Was für den Fastenden erwünscht (Mustahab) ist

Beim Fasten sind drei Dinge erwünscht:

Das Fasten schnell zu brechen (sollte es Zweifel geben in Beziehung auf den Sonnenuntergang, so ist es nicht erwünscht das Fasten schnell zu brechen. Die Sunnah ist es mit Datteln das Fasten zu brechen.). Das Hinaufzögern des Suhuur (Einnehmen einer Mahlzeit bevor Fajr). Das Verzichten auf (schlechte) Rede (damit ist auch gemeint das Lügen, das Streiten, über andere herzureden, usw)